Hvordan og hvorfor fugle kommunikerer med honningjægere

Hvordan og hvorfor fugle kommunikerer med honningjægere

Vasilisa Babitskaya, Svyatoslav Gorbunov
"Trinity Option" №16 (210), 9. august, 2016

Indikatorindikator). ("Wikipedia") ') "> Indikatorindikator). ("Wikipedia") "border = 0> Big Honeyman (Indikatorindikator). ( "Wikipedia")

Big Honeyman (Indikatorindikator), en relativt lille afrikansk fugl, har længe været genstand for opmærksomhed fra forskere fra hele verden.

En nyligt offentliggjort undersøgelse [1] af forskere fra University of Cambridge og Sydafrika illustrerer et interessant fænomen – et gensidigt fordelagtigt partnerskab mellem Honeyguide fugle og mennesker.

Forskere har eksperimentelt bevist eksistensen af ​​en usædvanlig symbiose: fugl Vis lokale honning samlere, hvor staderne, og til gengæld opnået fra det hærgede bi reder larver og voks, der fodrer. Samtidig giver både mennesker og fugle hinanden usædvanlige signaler. Det er selvfølgelig svært at kalde kommunikation, men nogle forstår det.

Gensidigt gavnligt samarbejde mellem mennesker og vilde dyr er et ret sjældent fænomen, men det har været kendt i nogen tid. Sagen om en stor honningbog og en mand er et klassisk eksempel i denne henseende.

Medokazchikovs evne til at bringe folk til honning (som følger af selve slægten) blev først beskrevet i 1588,da den portugisiske missionær João dos Santos (João dos Santos) registrerede en observation om de fugle, der fløj til templet, hvor han tjente. Fugle fløj gennem revner i væggene og bogstaveligt talt plettet voksen ud af lysestagerne. Desuden bemærker Santos, at hundefugle er i stand til at flyve fra træ til træ, samtidig med at de udsender specifikke lyde. Så kaldte de honningsamlere bag dem og viste dem vejen til bartene. Folket, bevæbnet med specielle enheder, åbnede disse nældefeber og tog væk honningen, mens fuglene blev efterladt med det, de elsker – bivoks [1]. Forresten nævner den berømte naturforsker Alfred Brem (1829-1884) også medonindustriske fugle (Indicatoridae), som "fortæller andre dyr, især mennesker, dristigt flyvende imod ham og opfordrer dem til at følge dem med råb, de fører ofte til biværmer" [2].

Effektiviteten af ​​et sådant samarbejde påvirkes af kommunikation mellem fugle og mennesker. Gatherers fra forskellige dele af Afrika har forskellige navne for fugle. Nogen banker på træ, der laves tilfældige lyde, og honningjægere fra Nyasa National Reserve, folk fra det nordlige Mozambique og det sydlige Tanzania, siger noget som "br-r-r-hm" med en trille.

"Vi ved ikke, hvad denne lyd betyder, fedre lærte os at kalde fugle, og de lærte det igen fra deres fædre" – 20 jægere, som blev spurgt af forskere, kommenterede denne usædvanlige lyd [1].

På en eller anden måde udførte forskerne en række eksperimenter, der bestod af følgende. For første gang kaldte samlerne fuglene et bestemt græd. I det andet – det var det sædvanlige menneskelige tale, og i det tredje – dyrets skrig. Som følge heraf viste det sig, at særlige "opkald" lyde øger sandsynligheden for at finde fuglemedicin med 33-66%. Og dette påvirker søgeresultatet. Fugle bringer folk til biprodukter meget oftere – afstanden stiger fra 17 til 54%!

Men kommunikationsprocessen er ikke begrænset til signaler fra mennesker. Fugle reagerer på deres måde til honning samlere. Og her vil vi gerne huske endnu en interessant undersøgelse af en 26-årig [3], hvor forskere studerede det komplekse interspecifikke kommunikationssystem mellem fugle og fugle.

Forskere har fokuseret på repræsentanter for boranerne fra det nordlige Kenya. Som i det foregående tilfælde bruger folk en særlig lyd til at tiltrække fugle, der er kendt som "fiulido" ("fuulido").For at kunne offentliggøre det, skal en person passere luft gennem låsede næver, forarbejdede skaller eller palme nødder. Fuglene tiltrukket af denne lyd begynder at opføre sig på en særlig måde og give signaler til folk med deres stemme og adfærd. Så dannes et par "førende" og "slave". Professionelle honning-samlere bemærker, at fuglene giver dem ikke kun retningen, men endda afstanden til bikoppen.

Forskere har forsøgt at tjekke [3] hvor succesrige sådanne interspecificerede partnerkommunikationstakter er under treårige feltstudier. Det viste sig, at denne interaktion er meget tæt, måske fordi 96% af biprodukterne er utilgængelige for medicinske markører, de har brug for folk til at komme til honning. En anden fordel er beskyttelse mod bid. Gatherers brugte røg for at undgå bites. I betragtning af alle vanskeligheder og fordele er det ikke overraskende, at fugle og mennesker "er enige om". For at indkalde fuglene brugte locals den shrill "fuulido" som beskrevet ovenfor, som blev hørt i en afstand af 1 km. De medicinske læsere lavede igen en tilbagevendende lyd "tyrr" og lader folk tæt tæt på dem – i en afstand på 5 til 15 meter.Og dette på trods af at den sikre afstand er en afstand på 20 meter! Folk kommunikerede med fugle og fugle med mennesker på en interessant måde.

Da honningjægrene nærmede sig, whistled de, bankede på træet og whistled "fuulido" for at vise fuglene deres interesse. I det øjeblik, hvor folk kom meget tæt på, fløj fuglene til en anden gren mod bartre. Men ikke alt er så simpelt. En af jægerne hævdede, at fuglene informerede dem om retningen, afstanden og ankomsten til bikuplen ved hjælp af specielle tegn og adfærdsmæssige træk. F.eks. Jo lavere fuglen flyver, desto mindre er afstanden til bierne. Forskere har foreslået: Frygt for mennesker i denne tid i fugle svækker. En anden adfærdsmæssig vane mindsker afstanden mellem stop, især i de sidste 200 meter. Og endelig, den tredje – når de nærmer sig elveblære fuglene sidder på en gren og lav en særlig "identifikation" lyd. Det adskiller sig fra "invoker" – blødere, med et øget interval mellem triller. Jægere hævder, at dette er en slags reaktion på menneskelig "fuulido".

Hvad angår "flyvning" vaner, så her er nogle interessante funktioner.Fuglene er meget nøjagtige i deres bevægelser: Forskerne registrerede en afvigelse i bevægelsesretningen mod hive med kun 0,5 grader, og da bierne nærmede sig, faldt denne fejl. Men det er overraskende, at vejen ikke gentog sig selv: da forskerne sammen med jægerne for honning startede fra det samme punkt en anden gang, ændrede ruten, selv om den lignede den forrige. Og alt fordi fuglene ved, hvor de skal lede folk. I deres fritid fra guiderne studerer de terrænet, stopper kort og først derefter "tag en gruppe". Denne observation bekræftes af et andet eksperiment: i 88% af tilfældene, hvis der var flere rede i samme område, fulgte fugle sekventielt – fra de nærmeste biprodukter til det fjerneste. Så i deres arbejde er fugle baseret på allerede erhvervet viden og erfaring.

Afslutningsvis skal det bemærkes, at et gensidigt fordelagtigt partnerskab med medicinske indikatorer kan være karakteristisk ikke kun for en person. Ifølge nogle rapporter kan en sådan symbiose også manifestere sig i forhold til bestemte dyrearter. Kilderne [4, 5] indikerer for eksempel, at de medicinske indikatorer leder honningskildene til biavlerne (Mellivora capensis) – ganske store dyr fra familien af ​​væsler. Ifølge andre data [4, 6] kan en lignende symbiose være karakteristisk for bavianer, men disse observationer kræver stadig omhyggelig undersøgelse. I modsætning til dette er der den opfattelse, at den symbiotiske opførsel af medicinske indikatorer i forhold til en person udelukkende blev dannet under deres fælles udvikling. Dette kan for eksempel være indikeret ved, at i områder, hvor folk ikke længere samler vild honning, forsvinder de vejledende adfærd hos de medicinske indikatorer [7].

Det er som sådan, at det faktum, at det mest interessante samarbejde mellem mennesker og små afrikanske fugle er blevet dannet, er et faktum, og forskningen fortsætter. Alt dette betyder, at mange interessante opdagelser venter forskere på mulighederne for kommunikation mellem dyr og mennesker.

1. Spottiswoode C.N., Begg K.S., Begg C.M. Gensidig signalering i honeyguide-human mutualism // Videnskab. Vol. 353. Udg. 6297. s. 387-389. DOI: 10.1126 / science.aaf4885.
2. Brem A. Liv af dyr. M.: Eksmo, 2004. s. 530.
3. Isack H. A., Reyer H.-U. Honeyguides and Honey Gatherers: Interspecifc kommunikation i et symbolsk forhold // Videnskab. Vol. 243. Udg. P. 1343-1346. DOI: 10.1126 / science.243.4896.1343.
4. Dean W.R.J., MacDonald I.A.W. En gennemgang af afrikanske fugle fodring med pattedyr // struds. Vol. 52 (3). S. 135-155. DOI: 10.1080 / 00306525.1981.9633599.
5. Zimmerman D.A., Turner D.A., Pearson D.J. Fugle Kenya og Nothern Tanzania // Princeton University Press, 1999. P. 406.
6. Friedmann H. Honeyguiderne // S. Nat. Mus. Bull. Vol. 208, s. 32-50.
7. Lester S., Horne J., Diamond A.W. Honeyguides / Firefly Encyclopedia of Birds / Perrins C. (Red.). Firefly Books, 2003. s. 396-397. Se også Wikipedia.


Like this post? Please share to your friends:
Skriv et svar

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: